روايت كرده ، دو حديث در كتاب الطلاق ، و يكى در كتاب التفسير ، چنان كه در كتاب الطلاق گفته : ] حدّثنا ابراهيم بن موسى ، قال : أخبرنا هشام ، عن ابن جريح [ 1 ] ، و قال عطاء عن ابن عباس كان المشركون على منزلتين من النبي صلى اللَّه عليه و سلم و المؤمنين ، كانوا مشركي أهل حرب يقاتلهم و يقاتلونه ، و مشركي أهل عهد لا يقاتلهم و لا يقاتلونه ، و كان إذا هاجرت امرأة من أهل الحرب لم تخطب حتى تحيض و تطهر فاذا طهرت حلّ لها النكاح ، فان هاجر زوجها قبل أن تنكح ردّت إليه ، و ان هاجر عبد منهم او أمة فهما حرّان ، و لهما ما للمهاجرين ، ثم ذكر من أهل العهد مثل حديث مجاهد ، و ان هاجر عبد أو أمة للمشركين أهل العهد لم يردّوا و ردّت أثمانهم . و قال عطاء عن ابن عباس : كانت قريبة بنت أبى أميّة عند عمر بن الخطاب فطلّقها ، فتزوّجها معاوية بن أبي سفيان ، و كانت أم الحكم ابنة أبي سفيان تحت عياض بن غنم الفهريّ فطلّقها ، فتزوّجها عبد اللَّه بن عثمان الثقفي [ 2 ] . [ و نيز بخارى در كتاب التفسير گفته : ] حدّثنا ابراهيم بن موسى قال : أخبرنا هشام عن ابن جريح ، و قال عطاء عن ابن عباس : صارت الاوثان التي كانت في قوم نوح في العرب بعد ، أمّا ودّ كانت لكلب بدومة الجندل ، و أمّا سواع كانت لهذيل ، و أمّا يغوث فكانت المراد ثم لبني غطيف بالجوف عند سباء ، و أمّا يعوق فكانت لهمدان . و أمّا نسر فكانت

--> [ 1 ] ابن جريح : عبد الملك بن عبد العزيز بن جريح الاموى مولاهم ، توفى سنة 150 و هو من حفاظ الحديث ، و قيل : هو اول من صنف الكتب . [ 2 ] صحيح البخارى ج 3 ص 228 كتاب الطلاق باب نكاح من اسلم من المشركات .